(Ebook) Dialectique de la séparation by Frederic Neyrat

(Ebook) Dialectique de la séparation by Frederic Neyrat

Séparer, écrit Philippe Lacoue-Labarthe, signifie « mettre à l’écart en vue de préparer » – parare signifiant parer, préparer, apprêter, et se devant être défini comme « écart » (et non comme « à part de »)1.
« On imagine sans trop de difficulté, ajoutait-il, la satisfaction, ou
même la joie, du penseur spéculatif de langue française […] découvrant, à
même la langue, un mot d’une telle ressource ou d’une telle puissance
dialectique, conjuguant, selon la plus stricte logique, le négatif et le
positif, la thèse de l’Un à partir de la scission2. »

Via une relecture (partielle) de la
philosophie hégélienne, je voudrais explorer dans cet article la force
dialectique du concept de séparation : loin d’être synonyme de clivage,
de production de frontières étanches, la séparation pourrait être
définie comme écart générateur de relations. Penser une
dialectique de la séparation signifiera dès lors non pas opposer
relation et séparation, mais montrer comment ces deux concepts passent
l’un dans l’autre, leur simple opposition devant être finalement
considérée comme le symptôme d’un manque de dialectique, quand la
séparation – absolue – devient clivage, isolation, et quand la relation –
totale – devient perfusion, transfusion. Je nommerai monolectique cette dialectique empêchée et les symptômes qu’elle provoque.